借古喻今(jin)，以(yi)史為鑒。一個個流傳廣泛的(de)古代故事(shi)，無一不展現著先輩們的(de)智(zhi)慧(hui)，這(zhe)是他們留給(gei)后人無窮的(de)精神(shen)財富。這(zhe)些具有啟發性(xing)的(de)故事(shi)，滲透著深刻(ke)的(de)現實意義(yi)和教育意義(yi)，受益無窮。

　　1、唐太宗的(de)團隊

　　在一(yi)次宴會上，唐太宗對王琺(fa)說(shuo)：“你善于鑒別人才，尤其善于評(ping)論(lun)。你不妨(fang)從房(fang)玄(xuan)齡等人開始，都一(yi)一(yi)做些評(ping)論(lun)，評(ping)一(yi)下(xia)他們(men)的優缺(que)點，同(tong)時和(he)他們(men)互相比(bi)較(jiao)一(yi)下(xia)，你在哪些方面(mian)比(bi)他們(men)優秀？”

　　王琺(fa)回答說：“孜孜不(bu)倦地(di)辦(ban)公(gong)，一心(xin)為國操勞，凡所知(zhi)道(dao)的(de)事(shi)沒有(you)不(bu)盡心(xin)盡力(li)去做，在(zai)(zai)這方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)我(wo)比(bi)(bi)不(bu)上(shang)(shang)(shang)房玄齡。常(chang)常(chang)留心(xin)于向皇上(shang)(shang)(shang)直言建議，認(ren)為皇上(shang)(shang)(shang)能(neng)力(li)德(de)行(xing)比(bi)(bi)不(bu)上(shang)(shang)(shang)堯舜很丟面(mian)(mian)(mian)子(zi)，這方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)我(wo)比(bi)(bi)不(bu)上(shang)(shang)(shang)魏征。文武(wu)全才，既可以在(zai)(zai)外帶兵(bing)打(da)仗做將軍，又可以進入朝廷(ting)搞管理擔任宰相，在(zai)(zai)這方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)，我(wo)比(bi)(bi)不(bu)上(shang)(shang)(shang)李靖。向皇上(shang)(shang)(shang)報(bao)告國家公(gong)務，詳細明了，宣布(bu)皇上(shang)(shang)(shang)的(de)命(ming)令(ling)或者(zhe)轉達下屬官員(yuan)的(de)匯報(bao)，能(neng)堅持做到(dao)公(gong)平(ping)公(gong)正，在(zai)(zai)這方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)我(wo)不(bu)如(ru)溫彥博(bo)。處理繁(fan)重(zhong)的(de)事(shi)務，解決難題，辦(ban)事(shi)井井有(you)條，這方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)我(wo)也(ye)比(bi)(bi)不(bu)上(shang)(shang)(shang)戴胄。至(zhi)于批評(ping)貪官污吏，表揚清正廉署，疾惡如(ru)仇，好善喜樂，這方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)比(bi)(bi)起其他(ta)(ta)(ta)幾位能(neng)人(ren)來(lai)說，我(wo)也(ye)有(you)一日之長。”唐太宗(zong)非常(chang)贊同(tong)他(ta)(ta)(ta)的(de)話(hua)，而大臣們(men)也(ye)認(ren)為王琺(fa)完全道(dao)出了他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)心(xin)聲，都說這些評(ping)論是正確的(de)。

　　從王琺(fa)的評論可以看出唐太宗的團隊中，每個人(ren)各(ge)有所(suo)長；但更重要的是唐太宗能(neng)將(jiang)這些人(ren)依其(qi)專長運用到最適當(dang)的職(zhi)位，使其(qi)能(neng)夠發揮自己所(suo)長，進而讓整個國(guo)家繁榮(rong)強盛。

　　正如廣州正睿企業管理研究所所長金濤老師所說：專業的人做專業的事，合適的人放在合適的位置，好管理不是因人設崗，而是因崗設人，效率來源于專業。

　　企業的(de)發(fa)展是不(bu)可能(neng)只依靠(kao)一種(zhong)固定組(zu)織(zhi)的(de)形態而(er)運(yun)作，必(bi)須視企業經營管(guan)理的(de)需要而(er)有不(bu)同的(de)團(tuan)隊。所(suo)以，每(mei)一個(ge)領(ling)(ling)導者必(bi)須學(xue)會(hui)如何組(zu)織(zhi)團(tuan)隊，如何掌握(wo)及管(guan)理團(tuan)隊。企業組(zu)織(zhi)領(ling)(ling)導應以每(mei)個(ge)員工(gong)的(de)專長為思考點，安排適當的(de)位置，并依照(zhao)員工(gong)的(de)優缺點，做機動性調整，讓團(tuan)隊發(fa)揮(hui)最大的(de)效能(neng)。企業管(guan)理者的(de)任務在于知人善任，提供企業一個(ge)平衡、密合的(de)工(gong)作組(zu)織(zhi)。

　　2、神(shen)偷退兵

　　《淮南子道應訓》記載，楚(chu)將(jiang)子發愛結交(jiao)有(you)一技之(zhi)(zhi)長的人(ren)，并把他們(men)招攬到麾下。有(you)個人(ren)其貌不揚，號(hao)稱“神偷”的人(ren)，也被子發待為上賓。有(you)一次，齊國(guo)進犯楚(chu)國(guo)，子發率軍(jun)迎(ying)敵。交(jiao)戰三(san)(san)次，楚(chu)軍(jun)三(san)(san)次敗北。子發旗下不乏智謀之(zhi)(zhi)士(shi)、勇(yong)悍之(zhi)(zhi)將(jiang)，但在強大(da)的齊軍(jun)面(mian)前，簡直(zhi)無計(ji)可(ke)施了。

　　這(zhe)時神偷(tou)(tou)(tou)請戰(zhan)。他在夜幕(mu)的(de)掩護下，將(jiang)齊(qi)軍(jun)(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)的(de)睡帳(zhang)偷(tou)(tou)(tou)了回來(lai)。第二(er)天，子(zi)(zi)(zi)發(fa)(fa)派(pai)使者將(jiang)睡帳(zhang)送(song)還給(gei)齊(qi)軍(jun)(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)，并對他說：“我們出去打(da)柴的(de)士(shi)兵撿到您的(de)帷帳(zhang)，特地趕來(lai)奉還。”當天晚(wan)上，神偷(tou)(tou)(tou)又去將(jiang)齊(qi)軍(jun)(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)的(de)枕頭(tou)偷(tou)(tou)(tou)來(lai)，再由(you)子(zi)(zi)(zi)發(fa)(fa)派(pai)人(ren)送(song)還。第三(san)天晚(wan)上，神偷(tou)(tou)(tou)連(lian)齊(qi)軍(jun)(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)頭(tou)上的(de)發(fa)(fa)簪子(zi)(zi)(zi)都偷(tou)(tou)(tou)來(lai)了，子(zi)(zi)(zi)發(fa)(fa)照樣派(pai)人(ren)送(song)還。齊(qi)軍(jun)(jun)上下聽說此事(shi)，甚為恐(kong)懼，主(zhu)帥(shuai)(shuai)驚駭地對幕(mu)僚(liao)們說：“如果再不撤(che)退，恐(kong)怕子(zi)(zi)(zi)發(fa)(fa)要(yao)派(pai)人(ren)來(lai)取我的(de)人(ren)頭(tou)了。”于是(shi)，齊(qi)軍(jun)(jun)不戰(zhan)而退。

　　金濤老師說，誰也逃脫不了基因說，“精心選擇比精心培育更重要”，材料決定宴席的豐盛，高效團隊打造在于慧眼識真珠。

　　一個(ge)團(tuan)隊總是需要各式(shi)各樣(yang)的人(ren)才。人(ren)不可能(neng)每(mei)一方面(mian)都出(chu)色，但也不可能(neng)每(mei)一方面(mian)都差(cha)勁(jing)，再遜的人(ren)總有(you)一方面(mian)較他人(ren)一日之(zhi)長。一個(ge)成功的管理者不在(zai)于(yu)他自(zi)己能(neng)做多少事(shi)情(qing)，而在(zai)于(yu)他能(neng)很(hen)清楚地了解每(mei)個(ge)下屬的優缺點，在(zai)適當(dang)的時候派“遜色”的員工去做他們適合(he)的事(shi)情(qing)，這樣(yang)往往會(hui)取(qu)得出(chu)人(ren)意料的效果。

　　作為一個管理者，要(yao)有容人(ren)(ren)之(zhi)量，也許說是(shi)容人(ren)(ren)之(zhi)智更恰當，工作就是(shi)工作，千(qian)萬不能夾(jia)雜(za)自(zi)己的(de)個人(ren)(ren)喜好。也許你今天看不起的(de)某個人(ren)(ren)，他日正是(shi)你事業(ye)轉(zhuan)機的(de)得(de)力之(zhi)臣。

　　用兵無(wu)固定(ding)(ding)方式，如(ru)水(shui)無(wu)固定(ding)(ding)流向，能(neng)依敵情變化而(er)取勝的，就是(shi)用兵如(ru)神了。

　　3、晏(yan)嬰(ying)巧勸(quan)齊(qi)景公

　　春秋時代，當了30年齊國(guo)大臣(chen)的晏(yan)嬰，是(shi)位著名的政治家(jia)。《左傳》中(zhong)，頗多晏(yan)嬰的記載(zai)，比(bi)如說，晏(yan)嬰經常勸(quan)齊景公要愛民，但(dan)齊景公卻總是(shi)擾民。

　　有一次，齊(qi)(qi)(qi)景(jing)公強令(ling)民(min)工(gong)(gong)造(zao)(zao)大臺，鬧(nao)得(de)齊(qi)(qi)(qi)國民(min)不聊生，眾(zhong)百姓(xing)苦不堪言(yan)。正巧(qiao)晏嬰出使回來目睹了(le)(le)這(zhe)一情景(jing)，他馬上進言(yan)齊(qi)(qi)(qi)景(jing)公不要造(zao)(zao)臺，齊(qi)(qi)(qi)景(jing)公總算同意了(le)(le)。晏嬰卻(que)不急于回家，而(er)是立即趕(gan)到(dao)工(gong)(gong)地，催(cui)促(cu)民(min)工(gong)(gong)抓(zhua)緊干活，稍(shao)有懈怠(dai)，就以鞭子抽(chou)打。晏嬰罵累(lei)了(le)(le)、打累(lei)了(le)(le)，這(zhe)才回家。他剛(gang)離開工(gong)(gong)地，齊(qi)(qi)(qi)景(jing)公的傳令(ling)官就到(dao)了(le)(le)，下令(ling)停止施工(gong)(gong)，民(min)工(gong)(gong)解散，可以回去和家人(ren)團聚了(le)(le)。民(min)工(gong)(gong)一聽此令(ling)，齊(qi)(qi)(qi)聲歡呼(hu)，好像遇到(dao)大赦(she)一般，高高興(xing)興(xing)地趕(gan)回家去了(le)(le)。

　　晏嬰這(zhe)樣做，是(shi)故意把“賢名”讓給君(jun)王，把“惡名”留給自(zi)己。孔子對他大(da)為欣賞(shang)，說他既糾正了君(jun)王的過失，又使(shi)百姓感受到了君(jun)王的仁義。

　　金濤老師說過，管理重在管人，管人就是管心，管心就是關心。關心才能交心，交心才能真心，真心才能用心。管人就是要把人的心關住。交人交心，澆樹澆根。

　　人(ren)無完人(ren)，不管(guan)做到多(duo)高職位的(de)(de)(de)(de)人(ren)，總有(you)出錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)時候。聰明的(de)(de)(de)(de)下屬這(zhe)時候就會(hui)為挽回上司的(de)(de)(de)(de)名(ming)聲(sheng)而不遺余力。如果犯錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)是公司，這(zhe)樣做的(de)(de)(de)(de)結果可能就是保全了公司對(dui)(dui)外(wai)的(de)(de)(de)(de)良好形象，對(dui)(dui)上司也好，對(dui)(dui)自己也好，甚至對(dui)(dui)整個(ge)團(tuan)隊的(de)(de)(de)(de)成(cheng)員來說都是有(you)極(ji)大的(de)(de)(de)(de)好處的(de)(de)(de)(de)；于私上司會(hui)非常感激你的(de)(de)(de)(de)犧牲(sheng)，總會(hui)找機會(hui)投桃(tao)報李(li)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)管(guan)理中總充滿這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)矛盾，看(kan)似(si)付(fu)出了很多(duo)，實際你收獲的(de)(de)(de)(de)更(geng)多(duo)。

　　每個人(ren)都(dou)難免有犯錯的(de)時候，巧(qiao)妙地讓別人(ren)從尷尬(ga)中走出來，是高超的(de)學(xue)問，是一種(zhong)機變的(de)本(ben)領。