事業的發展需要“千里馬”，沒有“千里馬”，就沒有事業的真正發展。《良馬對》的作者著名英雄岳飛和“唐宋八大家”之首韓愈。他們都是頂尖的高手，也是使用人才的高手。他們兩人的人才觀有頗多的相同之處，企業用人理念及原則主要有(you)以下觀點。

　　企業用人理念(nian)：對待高級(ji)人才要(yao)有更(geng)高的待遇

　　世界上(shang)沒(mei)有(you)(you)一件事是(shi)建立在在不(bu)(bu)公(gong)平的(de)基(ji)(ji)礎(chu)上(shang)長期合(he)作下去(qu)的(de)，衡量標準只有(you)(you)一個(ge)：接受就可以。但(dan)我們對待(dai)人(ren)才也(ye)要(yao)盡可能(neng)的(de)滿足(zu)(zu)人(ren)才的(de)物質(zhi)和精神需(xu)求，企(qi)業管理者(zhe)要(yao)給予他們足(zu)(zu)夠的(de)支持和寬容，讓(rang)他們有(you)(you)展現自(zi)己(ji)能(neng)力的(de)舞臺。如(ru)果一個(ge)人(ren)食不(bu)(bu)飽、居無(wu)安，連基(ji)(ji)本的(de)需(xu)求都(dou)不(bu)(bu)能(neng)滿足(zu)(zu)，那他們的(de)心(xin)思(si)也(ye)就不(bu)(bu)能(neng)很(hen)好的(de)全部運用(yong)到工作中去(qu)。

　　并且我(wo)們應(ying)該(gai)認識(shi)到(dao)：人(ren)(ren)(ren)參有(you)人(ren)(ren)(ren)參的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)(he)價(jia)格，白菜有(you)白菜的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)(he)價(jia)格，如果(guo)硬是把人(ren)(ren)(ren)參的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)(he)價(jia)格看(kan)做白菜的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)(he)價(jia)格，那(nei)么最終人(ren)(ren)(ren)身也(ye)就變成(cheng)了白菜。這樣管理(li)者就永遠(yuan)不會吸引到(dao)好(hao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才(cai)。古往今來，凡成(cheng)大業(ye)者都是使(shi)用人(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)高手。足(zu)以(yi)看(kan)出一(yi)個企業(ye)用人(ren)(ren)(ren)理(li)念的(de)(de)(de)(de)作用和(he)(he)威力。力帆摩(mo)托的(de)(de)(de)(de)創始人(ren)(ren)(ren)尹明(ming)善的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才(cai)觀是“八分人(ren)(ren)(ren)才(cai)，九分使(shi)用，十分待遇”，可見其對人(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)用心之深(shen)。

　　企業用人原則

　　人才的(de)使用這是一個永恒的(de)管理問(wen)題。但(dan)總的(de)說來(lai)，有一些(xie)大(da)的(de)原則是永遠不會過時的(de)。

　　企業用人原則一(yi)是用人要(yao)用其(qi)所(suo)長(chang)

　　因為每個人(ren)都(dou)有自己的長(chang)板(ban)和短(duan)板(ban)，用一個人(ren)的短(duan)板(ban)就(jiu)發揮不了一個人(ren)的優勢和價(jia)值，人(ren)才本身也找不到成就(jiu)感和樂趣(qu)，人(ren)才因為不能施展拳腳而抑(yi)郁難(nan)伸(shen)。用一個人(ren)的長(chang)處就(jiu)會發揮它的最(zui)大價(jia)值，就(jiu)會如激流勇下勢如破竹。

　　企業用人(ren)原(yuan)則二(er)是管(guan)理者要能最大程度的團結人(ren)

　　凝聚(ju)人(ren)心(xin)，鼓舞士(shi)氣，這(zhe)是(shi)(shi)對管(guan)(guan)理(li)者(zhe)(zhe)永恒(heng)的(de)要求(qiu)。因為人(ren)才(cai)都會有強(qiang)烈的(de)個(ge)性存在，這(zhe)個(ge)時候管(guan)(guan)理(li)者(zhe)(zhe)就(jiu)要正確處理(li)，區分對待。比(bi)如著名(ming)的(de)軍事(shi)家吳起(qi)但是(shi)(shi)其貪名(ming)好色(se)，但是(shi)(shi)卻(que)百戰(zhan)百勝。有的(de)人(ren)才(cai)或(huo)好財好色(se)或(huo)好名(ming)等，但是(shi)(shi)業(ye)務(wu)能力(li)卻(que)很強(qiang)。管(guan)(guan)理(li)者(zhe)(zhe)的(de)“眼里(li)要容得下沙子(zi)”，有領導(dao)者(zhe)(zhe)的(de)心(xin)胸和氣量。領導(dao)者(zhe)(zhe)要實事(shi)求(qiu)是(shi)(shi)地對待人(ren)才(cai)，包括三點：一(yi)是(shi)(shi)對人(ren)才(cai)的(de)能力(li)要實事(shi)求(qiu)是(shi)(shi)；一(yi)是(shi)(shi)對人(ren)才(cai)的(de)業(ye)績要實事(shi)求(qiu)是(shi)(shi)；一(yi)是(shi)(shi)對人(ren)才(cai)的(de)賞(shang)(shang)罰要實事(shi)求(qiu)是(shi)(shi)。即不(bu)能憑自己的(de)好惡而(er)(er)論斷人(ren)才(cai)；“不(bu)以一(yi)眚(sheng)掩(yan)大德”；不(bu)因喜而(er)(er)濫賞(shang)(shang)賞(shang)(shang)不(bu)因怒而(er)(er)濫刑。

　　在調(diao)整員(yuan)(yuan)工心態上(shang)，我們(men)(men)正睿給企(qi)業管(guan)理者(zhe)(zhe)們(men)(men)提供了一系列的(de)管(guan)理動(dong)作。我們(men)(men)管(guan)理者(zhe)(zhe)應(ying)該(gai)有一種人(ren)(ren)人(ren)(ren)都是人(ren)(ren)才(cai)的(de)觀念，這(zhe)樣關于人(ren)(ren)才(cai)打造的(de)那(nei)幾個動(dong)作才(cai)能(neng)發揮出(chu)更好的(de)效果(guo)出(chu)來；企(qi)業用(yong)人(ren)(ren)理念上(shang)對(dui)那(nei)些(xie)(xie)表(biao)現特別(bie)突(tu)出(chu)者(zhe)(zhe)，我們(men)(men)管(guan)理者(zhe)(zhe)在待遇上(shang)的(de)動(dong)作要快。這(zhe)些(xie)(xie)動(dong)作是對(dui)普(pu)通管(guan)理者(zhe)(zhe)而言的(de)。對(dui)于老(lao)板來說，要求就(jiu)要更高了，也就(jiu)是說老(lao)板必須學會布道，布道是老(lao)板調(diao)整員(yuan)(yuan)工心態的(de)一把利器，布道是增強企(qi)業凝聚力的(de)核心之舉(ju)。